( Przepraszam za wszystko to co w poniższym tekście,
literówki, słowa z języków"obcych", słowa neologizmy; to wyniknęło z
prób spolszczenia Wadżrayany, krakowskim tłumaczom sprawiało podobne
trudności. Tzw lingwistyczny profesjonalizm
nie ma tu nic do rzeczy, ponieważ z samego pomysłu na metodę byłby sprzeczny z tzw duchem tych tekstów. Mógłbym nazywać
np.Szkicem do poematu jeśli by w mojej sytuacji nie było poematem samym w sobie czyli w Polszczyźnie.)
____________________________________________________
Jeśli znów czegoś brakuje, i to zadowala.
Jeśli to brak przyzwyczajeń w mieście, wiosce i polu ziarnorodnym.
Prawo daru ocala bór Vidyiadharów,
"białą chmurę rozbrzmiewającą wszędzie głosem wędrujących górskich strumieni";
Sian-Siung zmartwychwstał w Tybecie;
Nommo „Po " -Lohit,
jako zdrowy prawnik Fas,
to jest tym, ten pewnik - bummo siuniaty;
Tybet -Teby -t, ów
pogański płanetnik s ł o — v i an.
Jego Yab-Yum/lam, karminowa dakini z Daki, cyganka wysoka jako wieża triangul.., ponad modrzewiowym miodnikiem.
____________________________________________________
Wiersz pisany dla dzieci polskich poetów,
Kiedy rośne staią zorze, sośnie żyła rosme mądrzej
niźli pliszki przygana wobec bałwana Pośwista. Kiedy suche wstają brzaski
chrustem uderzą trzaski babcinych sabotów, że już dla wnusi gotów biały barszcz.
Miska i łyżka obmyta w studziennych przypowieściach niewieścich.
-Kiedy swarne świty biegną raciczkami Lochy czeredy warchlaków słucha paproć.
Głaz Ich pieści, popod dęby kradną borowemu borowika
i poziomkę. Ślimaki w pokłonach, w zamyśleniach
otwierają filozofię małej gwiazdy. Czy znam Ciebie Kraino Polsko,
czy choć trochę wysłuchałem opowieści o trawie trzymanej w światłonośczej ręce
i baśniowo tęczowym parasolu Swarg'owym ? Nie znam Serca, medytacjo
o dwóch sercach.
_________________________________________________
Prasanga.
Nie można się ze mną nie zgadzać w boskim prawie naturalnym Fas.
Powiedział pierwszy ciężki pan Nommo do uczniów dźwięku. Później jeszcze dodał w formie prawej porady. -Nikt nie powinien być bogatszy ode mnie.
Ja to robię dla Nich, którzy są Nasi, żeby troszeczkę orientowali się, co to jest wiedza czyli „Fas e st".
Tym zasię, którzy już studiują, nie mam niczego do dodania, gdyż już tam są gdzie planety, gwiazdy i ziarna „Po ", są krążącą krwią; w Jego zwłokach określanych mianem „martwego" języka sanskryt.
Nic do dodania, co respektuje zasadę, że najciemniej może być pod latarnią.
Podpisano; M. a ci ej Ry f a,
Np:Nom. m. o„Po" - Ural. Poznań. Dnia Piętnastego Lipca Dwa tysiące trzeciego roku.
_____________________________________________
edytorzy; królryfa
poemat
Maciej Ryfa
Gwoli inicjacji, zgodnie z „Abhiszeka Sutrą"; alfabet
z którym praktykujemy, i jego numerologiczne
znaczenia:
Liczba
podstawowa: 1. -a; i;j; q;y;
2. - k; r; b;
3. - c; g; l; s;
4, -d; m.; t;
5. -e; h; n; x;
6. - u; w; v;
7. - o; z;
8. -P;f;
9. — [ żadna litera alfabetu
nie odpowiada
tej liczbie podstawowej. ]
Po-So-Rg Nommo { -KarmaSonamSanghPo-}
____________________________________________________
GROM UMYSŁU
wersja Słowian (Fas est; Yala, naukowe prawo woli. ); mieć numerologiczny asumpt;
rozwijanie wglądu mądrości { sanskr, Wipaśyana;};
alboli tak:
W stawie słowa jasnego.
- praktyka
diamentowej ścieżki Bóstwa: Dźwięk Słowa Jasnego Przebudzonego w Umyśle; lub Mantrayana,, albo Wadżrayana.
- recytacje literackiej formy.
Pochodzi z umysłu, podstawa Fas est trzecie słowo „ Tonu " i się przekształca w Grom Umysłu w naszym sercu.
- Co o tym mówi biała struma czasu współczucia, bodhi citta; gdy Biała jeszcze jest chmurą, rozbrzmiewa wszędzie głosem wędrujących górskich strumieni. Aaa....
Pilny uważności składni
- gramatyka to pieluszki współczesnego Peryklesa; odpowiedni jest, nie jest z przeklinań; starobraterstwem greckich win
i przestrzeni ciętej ostrzem znaczeń.
Z języka Sanskryt spolszczoną pisownią W niedzielę urodzonego Unihipili.
Pokłon dla stanu rozpraszającego Cierpienie wszystkich istot.
Namo bhagawate bhajszadżja guru waiduriaprabha radżaja Tathagdtaja arhate samjak śambuddaja tadjatha. O m. bhajszadżja bhajszadżja bhajszadżje samudgate Svaha
Składam hołd Poe Aumakua Wieyu, Mistrzowi uzdrawiania, Włodarzowi promieniującemu Lapis Lazuli, Tathagacie, Arhatowi, doskonale oświeconemu, recytując słowa:
Uzdrawianiu, uzdrawianiu, najwyższemu uzdrawianiu,
Cześć!
Nommo w stawie słowa jasnego; Om Mari Tseje Mum Svaha.
■
1. Recytowanie albo mantrowanie nie jest uwarunkowane gramatycznie ale, u podstawy numerologicznie czyli wibracyjnie.
2.. Dźwięk „O m" (Omkara) pochodzi z słowa Nommo a nie odwrotnie, jak to się nieuważnie rozpatruje. Jest to zresztą pośród niebian czyjeś imię i nazwisko. Nommo czyli godność w tym, co powierzone.
3. Tyleż samo perturbacji z dźwiękiem
A u m..,
który nie jest samodzielnym znaczeniem ( rzekomą Hinduską mantrą) lecz jest częścią słowa Aumakua. Dosłowne tłumaczenie znaczenia tego całego słowa Brzmi w języku polskim:
Wspólnota
Wszystkich Wyższych Hierarchii Naukowych i Kulturalnych.
4. De To ng - oto zstąpienie nommo tybetańskiej
mantry bezprzyczynowej natury radości Pana Aktywności.
- Jasna Pani Nommo "O", przebudzenie w umyśle światła Fas. Jednoupunktowienie na szczycie głowy,
Osiągnięcie P o e A u m. a k u a;
Najbardziej Godnej Zaufania Rodzicielskiej Pary Słowa Jasnego;
Nommo Wieyu,
Oraz że nie w kij dmuchał,
Jeno w strunę harfy Poświst Swarg.
Jeśli ufasz istnieniu pięciu żywiołów,
Pięciu elementów całej cząstki wody,
Jeśli ufasz kropelce - toć soma, i zaraz Pan Soma.
S o- słyszysz; Ma - świeci Ci się nie zobaczony przez Ciebie
W trzecim stawie zdrowie;
Wynik jak w trzecim koszyku doktryny
Trzech koszyków.
Aktywności
Wszystkich galaktyk, aktywności wszystkich sagalan pięć rodzajów, działajcie przeze mnie. - Przyniosłem słowo jasne.
Pierwsza galaktyczna Refleksja liryczna istoty Nommo.
Utrzymuj Jasne punkty w oczach;
Utrzymuj Niebieskie punkty w uszach;
Utrzymuj Żółte punkty w nosie;
Trzymaj
Czerwony punkt w korzeniu języka; Trzymaj
Zielony punkt między seksem i odbytem. {- Loka Fa, Lam; Lam Fas est.j
-
Białoniebieski
Czyli mięśnie i postawa
Lecz
Słuch. Poe Aumakua Wieyu usytuowany na szczycie Twojej głowy. Wieyu, który przenika wszystko.
Czerw onofloletowy Czyli wrażenia, dotyk i połykanie Lecz
Mowa, to znaczy aktywność Istoty Uhane. Udana, które spoczywa w gardle.
Szmaragdów obłękitne Cyrkulacja krwi i oddychanie Lecz
Zapach. Prana, który porusza się w górę I spoczywa w sercu.
Słoneczna czerwień Przyswajanie, trawienie Lecz
Wzrok. Samana, który okrąża rejon pępka.
Pomarańczowoczerwony Wydalanie Lecz
Smak. Apana, który porusza się przodem w dół I spoczywa w rejonie odbytu.
Osoba praktykująca powyższe nauki osiąga właściwości wchłaniania, zatrzymywania i rozpuszczania w wielkiej osi
ciała subtelnego wszystkich wibracji.
Wewnętrzne serce rozszerza się W powstającej z siebie poświacie, Na zewnątrz przejawia się to W postaci cynobrowego światła, Które otacza ciało.
Wewnątrz jest pięciobarwna Promieniująca energia, która Rozchodzi się w postaci fal Przypominając napiętą, cicho wibrującą Strunę.
Nommo wyzwalają
Od zniewag współczucia, stąd
Wszyscy wyruszamy.
Biała Bogini - istota formy trzymała zwierciadło, By zadowalać wzrok.
Niebieska Bogini - istota dźwięku trzymała muzyczny Instrument, by zadowalać słuch.
Żółta Bogini - istota zapachu trzymała kadzidła, By zadowalać węch.
Czerwona Bogini - istota smaku trzymała jedzenie, By zadowalać smak.
Zielona Bogini - istota dotyku trzymała ubranie, By zadowalać dotyk
Indygowy Pan Nommo - istota boskiego prawa naturalnego trzyma tę recytację, by zadowalać Umysł zrozumieniem.
_________________________________________________
Gayiatri Dziapa
Ta mantra winna być recytowana codziennie przez wszystkie rody
I narody, aż znów uzbierają na obronę słowa jasnego Ta mantra była też najważniejszą mantrąjęzyka sanskryt.
____________________________________________
Aum Bhur Bhuwah Svaha
Lub Om (Ziemia) (Niebo) (Boskie
(pochodzi z niebo)
słowa jasnego
Nommo) SWARG
(boskie niebo słowa jasnego czyli Słowian)
Bharga Dewasja Dhimahi
(medytujemy) ( o chwale )
Tat Sawitu Warenjam
(istota) (stwórca) (Jest godzien czci)
Dhijo Jo Nah Praćodjaat
{intelekt, który może nas prowadzić ) Aum Bhur Bhuwah Svaha Swarg Tat Sawitu Warenjam Bharga Dewasja Dhimahi Dhijo Jo Nah Praćodjaat
W dniu Gayiatr lub w zachodniej cywilizacji w dniu Lugnasad, tzn. w Dniu Pana Zbiorów, Dożynki -i Jego Wesela; to jest ostatni wieczór Lipca, i w pierwszy dzień sierpnia; mantra ta winna być recytowana tysiąc dziewięć razy.
Przywołanie.
A u m a k u a N o m m o
_________________________________________________
Grom umysłu.
W wewnętrznej nieograniczonej mandoli
Tęczowego światła, przejrzystego
Postrzegania czystej istoty
Nommo Uhane Słowo jasne
Zjęzyka sanskryt z sylaby umysł
Powstaje biały biało-błyszczący Grom Umysłu
Ma promienny wygląd
Jedną twarz uśmiecha się
Jest ozdobiony cennymi klejnotami sposobu bycia Jest prawdziwy tak że nie można dosyć nasycić się Jego widokiem Trzyma znak Nommo „Po " skutecznych Sposobów
Pięciobarwną pięcioramienną gwiazdę Po- So- Rg 'o Trzyma również znak żeński Nommo „ O " ( Bhumispharsa mudra wystarcza ) Siedzi na logosie które jest lotosem
Osiągnął pole Słowa jasnego '
Razem ze mną w Jego sercu znajdą
Trzystu dziewięćdziesięciu sześciu Przebudzonych
W Jego głowie oczyszczone Uhane
Kanały Jego ciała wypełnione są
Wykształconymi i w ten sposób przebudzonymi
I oświeconymi aktywnościami zmysłów
W Słowie jasnym Nommo
Oraz zjednoczonymi w udanych małżeństwach
W jasno brzmiącym słowie Nommo
Wszyscy są prawdziwi piękni i dziwni
Promieniując słowem serc i dźwięcznie wibrując
Roztaczają blask daru
I są żywi
W trzech miejscach
W świetlistych banieczkach - Thigle
Widzimy i słyszymy sylaby nasienne
Białe czerwone niebieskie
Na szczycie głowy
Promieniuje początek - słowo Polo
Ofiaruje wiedzę - słowo Yala Fas est I Jego owoc
Zwany wyzwoleniem z pomieszania
Powodowanego niewiedzą
To osiągnięcie pojawia się jasno
I wyraźnie
I jest jak tęcza
Oto osiągnięcie
Umysł mowa ciało
Prawdziwy żywioł i wszelka szczęśliwość
To jest tym,
Co nas przenika. Prawda
Nieprzerwana prawda,
Niezrodzone, i nieprzerwane.
Pięć mądrości, które powierzono; Gromie umysłu
Silny mocą swojej istoty, ochraniaj mnie
I wszystkich podążających z Tobą.
Gromie umysłu - wysłuchaj!
Gromie umysłu ~ myśł o tym.
Proszę, oczyść mnie, i tych wszystkich
Ze splamień niewiedzy.
Pozostań z nami,
Nie bądź oddzielony. Natomiast
Błogosław urzeczywistnieniem.
Czyń wszystko, co zgodne z naukowym prawem
Woli, stworzonym w stanie i słowie Ya la.
Gromie umysłu czyń
Wszystko, co jest konieczne. Wszystkie, subtełne Zanieczyszczenia mieszkające w sercu Powinny stać się pustką. Znaczenie Ciała -Kinoaka Istota serca - Unihipili Istota mowy-Uhane Istota umysłu -P o e Aum. a ku a Wyznałem wszelkie uchybienia. Ja - recytujący I wszystkie istoty w niezliczonych żywotach Zgromadziliśmy negatywne czyny, zaciemnienia, Błędy i splamienia. Trzeba je wszystkie Jako i chwasty pośród pola wykorzenić I oczyścić pole. Proszę, tym nas obdarzaj. Nommo Wadżra Sattwa Hung !
Czwarte słowo, dobre słowo, słowo jasne
Wszystkie aktywności działajcie przeze mnie I
- Przez to
przyniosłem słowo jasne !
Aktywności wszystkich planet i Płanetników działajcie przeze mnie,
- Przez to przyniosłem słowo jasne.
Aktywności wszystkich „Po", gwiazd i ziaren, działajcie przeze mnie.
- Przez to przyniosłem słowo jasne.
Aktywności wszystkich galaktyk, i spiralnych, pięć rodzajów oddziaływań, które kształtujecie kompletne znaczenie liczby piąć, które działacie pięcioma zmysłami,
działajcie przeze mnie.
- Przez to przyniosłem słowo jasne,
I podobnego do gwiazd.
Aktywności Fas est wszystkich światów działajcie przeze mnie.
Mający wgłąd { Nommo Lhagtong } aktywności wszechświata
wypowiedzianego liczbą 7x2,
które znaczy nieskończoną ilość,
działajcie przeze mnie. Przyniosłem Słowo jasne
w Granicy miejsca.
Niosłem Słowo jasne pokój, pokój, pokojowe współistnienie.
_________________________________________________
Polska Poznań
Stary Rynek - Niech tak będzie.
21 marca Misterium Słowa jasnego Niedziela.
nie ma tu nic do rzeczy, ponieważ z samego pomysłu na metodę byłby sprzeczny z tzw duchem tych tekstów. Mógłbym nazywać
np.Szkicem do poematu jeśli by w mojej sytuacji nie było poematem samym w sobie czyli w Polszczyźnie.)
____________________________________________________
Jeśli znów czegoś brakuje, i to zadowala.
Jeśli to brak przyzwyczajeń w mieście, wiosce i polu ziarnorodnym.
Prawo daru ocala bór Vidyiadharów,
"białą chmurę rozbrzmiewającą wszędzie głosem wędrujących górskich strumieni";
Sian-Siung zmartwychwstał w Tybecie;
Nommo „Po " -Lohit,
jako zdrowy prawnik Fas,
to jest tym, ten pewnik - bummo siuniaty;
Tybet -Teby -t, ów
pogański płanetnik s ł o — v i an.
Jego Yab-Yum/lam, karminowa dakini z Daki, cyganka wysoka jako wieża triangul.., ponad modrzewiowym miodnikiem.
____________________________________________________
Wiersz pisany dla dzieci polskich poetów,
Kiedy rośne staią zorze, sośnie żyła rosme mądrzej
niźli pliszki przygana wobec bałwana Pośwista. Kiedy suche wstają brzaski
chrustem uderzą trzaski babcinych sabotów, że już dla wnusi gotów biały barszcz.
Miska i łyżka obmyta w studziennych przypowieściach niewieścich.
-Kiedy swarne świty biegną raciczkami Lochy czeredy warchlaków słucha paproć.
Głaz Ich pieści, popod dęby kradną borowemu borowika
i poziomkę. Ślimaki w pokłonach, w zamyśleniach
otwierają filozofię małej gwiazdy. Czy znam Ciebie Kraino Polsko,
czy choć trochę wysłuchałem opowieści o trawie trzymanej w światłonośczej ręce
i baśniowo tęczowym parasolu Swarg'owym ? Nie znam Serca, medytacjo
o dwóch sercach.
_________________________________________________
Prasanga.
Nie można się ze mną nie zgadzać w boskim prawie naturalnym Fas.
Powiedział pierwszy ciężki pan Nommo do uczniów dźwięku. Później jeszcze dodał w formie prawej porady. -Nikt nie powinien być bogatszy ode mnie.
Ja to robię dla Nich, którzy są Nasi, żeby troszeczkę orientowali się, co to jest wiedza czyli „Fas e st".
Tym zasię, którzy już studiują, nie mam niczego do dodania, gdyż już tam są gdzie planety, gwiazdy i ziarna „Po ", są krążącą krwią; w Jego zwłokach określanych mianem „martwego" języka sanskryt.
Nic do dodania, co respektuje zasadę, że najciemniej może być pod latarnią.
Podpisano; M. a ci ej Ry f a,
Np:Nom. m. o„Po" - Ural. Poznań. Dnia Piętnastego Lipca Dwa tysiące trzeciego roku.
_____________________________________________
edytorzy; królryfa
poemat
Maciej Ryfa
Gwoli inicjacji, zgodnie z „Abhiszeka Sutrą"; alfabet
z którym praktykujemy, i jego numerologiczne
znaczenia:
Liczba
podstawowa: 1. -a; i;j; q;y;
2. - k; r; b;
3. - c; g; l; s;
4, -d; m.; t;
5. -e; h; n; x;
6. - u; w; v;
7. - o; z;
8. -P;f;
9. — [ żadna litera alfabetu
nie odpowiada
tej liczbie podstawowej. ]
Po-So-Rg Nommo { -KarmaSonamSanghPo-}
____________________________________________________
GROM UMYSŁU
wersja Słowian (Fas est; Yala, naukowe prawo woli. ); mieć numerologiczny asumpt;
rozwijanie wglądu mądrości { sanskr, Wipaśyana;};
alboli tak:
W stawie słowa jasnego.
- praktyka
diamentowej ścieżki Bóstwa: Dźwięk Słowa Jasnego Przebudzonego w Umyśle; lub Mantrayana,, albo Wadżrayana.
- recytacje literackiej formy.
Pochodzi z umysłu, podstawa Fas est trzecie słowo „ Tonu " i się przekształca w Grom Umysłu w naszym sercu.
- Co o tym mówi biała struma czasu współczucia, bodhi citta; gdy Biała jeszcze jest chmurą, rozbrzmiewa wszędzie głosem wędrujących górskich strumieni. Aaa....
Pilny uważności składni
- gramatyka to pieluszki współczesnego Peryklesa; odpowiedni jest, nie jest z przeklinań; starobraterstwem greckich win
i przestrzeni ciętej ostrzem znaczeń.
Z języka Sanskryt spolszczoną pisownią W niedzielę urodzonego Unihipili.
Pokłon dla stanu rozpraszającego Cierpienie wszystkich istot.
Namo bhagawate bhajszadżja guru waiduriaprabha radżaja Tathagdtaja arhate samjak śambuddaja tadjatha. O m. bhajszadżja bhajszadżja bhajszadżje samudgate Svaha
Składam hołd Poe Aumakua Wieyu, Mistrzowi uzdrawiania, Włodarzowi promieniującemu Lapis Lazuli, Tathagacie, Arhatowi, doskonale oświeconemu, recytując słowa:
Uzdrawianiu, uzdrawianiu, najwyższemu uzdrawianiu,
Cześć!
Nommo w stawie słowa jasnego; Om Mari Tseje Mum Svaha.
■
1. Recytowanie albo mantrowanie nie jest uwarunkowane gramatycznie ale, u podstawy numerologicznie czyli wibracyjnie.
2.. Dźwięk „O m" (Omkara) pochodzi z słowa Nommo a nie odwrotnie, jak to się nieuważnie rozpatruje. Jest to zresztą pośród niebian czyjeś imię i nazwisko. Nommo czyli godność w tym, co powierzone.
3. Tyleż samo perturbacji z dźwiękiem
A u m..,
który nie jest samodzielnym znaczeniem ( rzekomą Hinduską mantrą) lecz jest częścią słowa Aumakua. Dosłowne tłumaczenie znaczenia tego całego słowa Brzmi w języku polskim:
Wspólnota
Wszystkich Wyższych Hierarchii Naukowych i Kulturalnych.
4. De To ng - oto zstąpienie nommo tybetańskiej
mantry bezprzyczynowej natury radości Pana Aktywności.
- Jasna Pani Nommo "O", przebudzenie w umyśle światła Fas. Jednoupunktowienie na szczycie głowy,
Osiągnięcie P o e A u m. a k u a;
Najbardziej Godnej Zaufania Rodzicielskiej Pary Słowa Jasnego;
Nommo Wieyu,
Oraz że nie w kij dmuchał,
Jeno w strunę harfy Poświst Swarg.
Jeśli ufasz istnieniu pięciu żywiołów,
Pięciu elementów całej cząstki wody,
Jeśli ufasz kropelce - toć soma, i zaraz Pan Soma.
S o- słyszysz; Ma - świeci Ci się nie zobaczony przez Ciebie
W trzecim stawie zdrowie;
Wynik jak w trzecim koszyku doktryny
Trzech koszyków.
Aktywności
Wszystkich galaktyk, aktywności wszystkich sagalan pięć rodzajów, działajcie przeze mnie. - Przyniosłem słowo jasne.
Pierwsza galaktyczna Refleksja liryczna istoty Nommo.
Utrzymuj Jasne punkty w oczach;
Utrzymuj Niebieskie punkty w uszach;
Utrzymuj Żółte punkty w nosie;
Trzymaj
Czerwony punkt w korzeniu języka; Trzymaj
Zielony punkt między seksem i odbytem. {- Loka Fa, Lam; Lam Fas est.j
-
Białoniebieski
Czyli mięśnie i postawa
Lecz
Słuch. Poe Aumakua Wieyu usytuowany na szczycie Twojej głowy. Wieyu, który przenika wszystko.
Czerw onofloletowy Czyli wrażenia, dotyk i połykanie Lecz
Mowa, to znaczy aktywność Istoty Uhane. Udana, które spoczywa w gardle.
Szmaragdów obłękitne Cyrkulacja krwi i oddychanie Lecz
Zapach. Prana, który porusza się w górę I spoczywa w sercu.
Słoneczna czerwień Przyswajanie, trawienie Lecz
Wzrok. Samana, który okrąża rejon pępka.
Pomarańczowoczerwony Wydalanie Lecz
Smak. Apana, który porusza się przodem w dół I spoczywa w rejonie odbytu.
Osoba praktykująca powyższe nauki osiąga właściwości wchłaniania, zatrzymywania i rozpuszczania w wielkiej osi
ciała subtelnego wszystkich wibracji.
Wewnętrzne serce rozszerza się W powstającej z siebie poświacie, Na zewnątrz przejawia się to W postaci cynobrowego światła, Które otacza ciało.
Wewnątrz jest pięciobarwna Promieniująca energia, która Rozchodzi się w postaci fal Przypominając napiętą, cicho wibrującą Strunę.
Nommo wyzwalają
Od zniewag współczucia, stąd
Wszyscy wyruszamy.
Biała Bogini - istota formy trzymała zwierciadło, By zadowalać wzrok.
Niebieska Bogini - istota dźwięku trzymała muzyczny Instrument, by zadowalać słuch.
Żółta Bogini - istota zapachu trzymała kadzidła, By zadowalać węch.
Czerwona Bogini - istota smaku trzymała jedzenie, By zadowalać smak.
Zielona Bogini - istota dotyku trzymała ubranie, By zadowalać dotyk
Indygowy Pan Nommo - istota boskiego prawa naturalnego trzyma tę recytację, by zadowalać Umysł zrozumieniem.
_________________________________________________
Gayiatri Dziapa
Ta mantra winna być recytowana codziennie przez wszystkie rody
I narody, aż znów uzbierają na obronę słowa jasnego Ta mantra była też najważniejszą mantrąjęzyka sanskryt.
____________________________________________
Aum Bhur Bhuwah Svaha
Lub Om (Ziemia) (Niebo) (Boskie
(pochodzi z niebo)
słowa jasnego
Nommo) SWARG
(boskie niebo słowa jasnego czyli Słowian)
Bharga Dewasja Dhimahi
(medytujemy) ( o chwale )
Tat Sawitu Warenjam
(istota) (stwórca) (Jest godzien czci)
Dhijo Jo Nah Praćodjaat
{intelekt, który może nas prowadzić ) Aum Bhur Bhuwah Svaha Swarg Tat Sawitu Warenjam Bharga Dewasja Dhimahi Dhijo Jo Nah Praćodjaat
W dniu Gayiatr lub w zachodniej cywilizacji w dniu Lugnasad, tzn. w Dniu Pana Zbiorów, Dożynki -i Jego Wesela; to jest ostatni wieczór Lipca, i w pierwszy dzień sierpnia; mantra ta winna być recytowana tysiąc dziewięć razy.
Przywołanie.
A u m a k u a N o m m o
_________________________________________________
Grom umysłu.
W wewnętrznej nieograniczonej mandoli
Tęczowego światła, przejrzystego
Postrzegania czystej istoty
Nommo Uhane Słowo jasne
Zjęzyka sanskryt z sylaby umysł
Powstaje biały biało-błyszczący Grom Umysłu
Ma promienny wygląd
Jedną twarz uśmiecha się
Jest ozdobiony cennymi klejnotami sposobu bycia Jest prawdziwy tak że nie można dosyć nasycić się Jego widokiem Trzyma znak Nommo „Po " skutecznych Sposobów
Pięciobarwną pięcioramienną gwiazdę Po- So- Rg 'o Trzyma również znak żeński Nommo „ O " ( Bhumispharsa mudra wystarcza ) Siedzi na logosie które jest lotosem
Osiągnął pole Słowa jasnego '
Razem ze mną w Jego sercu znajdą
Trzystu dziewięćdziesięciu sześciu Przebudzonych
W Jego głowie oczyszczone Uhane
Kanały Jego ciała wypełnione są
Wykształconymi i w ten sposób przebudzonymi
I oświeconymi aktywnościami zmysłów
W Słowie jasnym Nommo
Oraz zjednoczonymi w udanych małżeństwach
W jasno brzmiącym słowie Nommo
Wszyscy są prawdziwi piękni i dziwni
Promieniując słowem serc i dźwięcznie wibrując
Roztaczają blask daru
I są żywi
W trzech miejscach
W świetlistych banieczkach - Thigle
Widzimy i słyszymy sylaby nasienne
Białe czerwone niebieskie
Na szczycie głowy
Promieniuje początek - słowo Polo
Ofiaruje wiedzę - słowo Yala Fas est I Jego owoc
Zwany wyzwoleniem z pomieszania
Powodowanego niewiedzą
To osiągnięcie pojawia się jasno
I wyraźnie
I jest jak tęcza
Oto osiągnięcie
Umysł mowa ciało
Prawdziwy żywioł i wszelka szczęśliwość
To jest tym,
Co nas przenika. Prawda
Nieprzerwana prawda,
Niezrodzone, i nieprzerwane.
Pięć mądrości, które powierzono; Gromie umysłu
Silny mocą swojej istoty, ochraniaj mnie
I wszystkich podążających z Tobą.
Gromie umysłu - wysłuchaj!
Gromie umysłu ~ myśł o tym.
Proszę, oczyść mnie, i tych wszystkich
Ze splamień niewiedzy.
Pozostań z nami,
Nie bądź oddzielony. Natomiast
Błogosław urzeczywistnieniem.
Czyń wszystko, co zgodne z naukowym prawem
Woli, stworzonym w stanie i słowie Ya la.
Gromie umysłu czyń
Wszystko, co jest konieczne. Wszystkie, subtełne Zanieczyszczenia mieszkające w sercu Powinny stać się pustką. Znaczenie Ciała -Kinoaka Istota serca - Unihipili Istota mowy-Uhane Istota umysłu -P o e Aum. a ku a Wyznałem wszelkie uchybienia. Ja - recytujący I wszystkie istoty w niezliczonych żywotach Zgromadziliśmy negatywne czyny, zaciemnienia, Błędy i splamienia. Trzeba je wszystkie Jako i chwasty pośród pola wykorzenić I oczyścić pole. Proszę, tym nas obdarzaj. Nommo Wadżra Sattwa Hung !
Czwarte słowo, dobre słowo, słowo jasne
Wszystkie aktywności działajcie przeze mnie I
- Przez to
przyniosłem słowo jasne !
Aktywności wszystkich planet i Płanetników działajcie przeze mnie,
- Przez to przyniosłem słowo jasne.
Aktywności wszystkich „Po", gwiazd i ziaren, działajcie przeze mnie.
- Przez to przyniosłem słowo jasne.
Aktywności wszystkich galaktyk, i spiralnych, pięć rodzajów oddziaływań, które kształtujecie kompletne znaczenie liczby piąć, które działacie pięcioma zmysłami,
działajcie przeze mnie.
- Przez to przyniosłem słowo jasne,
I podobnego do gwiazd.
Aktywności Fas est wszystkich światów działajcie przeze mnie.
Mający wgłąd { Nommo Lhagtong } aktywności wszechświata
wypowiedzianego liczbą 7x2,
które znaczy nieskończoną ilość,
działajcie przeze mnie. Przyniosłem Słowo jasne
w Granicy miejsca.
Niosłem Słowo jasne pokój, pokój, pokojowe współistnienie.
_________________________________________________
Polska Poznań
Stary Rynek - Niech tak będzie.
21 marca Misterium Słowa jasnego Niedziela.
Komentarze
Prześlij komentarz